إحياء السنة إحياء سنة رسول الله ﷺ

عشرة ملامح خِلقية إنسانية للدجّال بيّن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم للأمة ملامح الدجال الجسدية الإنسانية. فيعلم من وصفه صلى الله عليه وسلم الدجالَ أنه من جنس الإنسان. وهذه هي عقيدة أهل السنة والجماعة. وسيظهر الدجال في العالم في وقت معين قبل القيامة ويكون فتنة عظيمة للأمة. وفيما …

عن سيدنا عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله ملكا أعطاه أسماع الخلائق، فهو قائم على قبري إذا مت، فليس أحد يصلي علي صلاة إلا قال : يا محمد صلى عليك فلان ابن فلان، قال : فيصلي الرب تبارك وتعالى على …

انصح الناس من دون أن تفضحهم من المهم للغاية لمن ينصح الغير الملتزمين أن يسلك مسلك اللين والرفق معهم، وأن يبتعد كلّ الابتعاد عن تعييرهم وإحراجهم بأي طريق كان. وهي سنة سلكها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم وجميع الأنبياء والرسل عليهم السلام. واقتدى الصحابة رضي الله عنهم والسلف الصالح بسنتهم أحسن الاقتداء عند دعوة الناس إلى الإسلام أو نصحهم وتصحيحهم.

السؤال: هل تجوز التضحية بحيوان ليست له أذن خلقةً ؟ الجواب: لا تجوز. (لا) تجوز … (والسكاء) التي لاإذن لها خلقة فلو لها إذن صغيرة خلقة أجزأت (الدر المختار 6/324) قال (ولا يجوز أن يضحي بشاة ليس لها أذنان خلقت كذلك وهي السكاء)؛ لأن قطع الأذن لما كان مانعا من …

السؤال: هل تجوز التضحية بحيوان لا أسنان له؟ الجواب: إن لم تكن له أسنان ولا يرعى ولا يعتلف، لم تجز التضحية به. وإن كان يرعى ويعتلف، جازت التضحية به. وأما الهتماء وهي التي لا أسنان لها فإن كانت ترعى وتعتلف جاز وإلا فلا (الفتاوى الهندية 5/298) وأما الهتماء وهي التي …

السؤال: ما حكم ترك التسمية عند الذبح؟ وهل هنا فرق بين تركها نسيانا وعمدا؟ الجواب: لو ترك الذابح التسمية ناسيا، يحل لحم الحيوان. ولو تركها عامدا، لا يحل. (لا) تحل (ذبيحة) غير كتابي من (وثني ومجوسي ومرتد … وتارك تسمية عمدا) خلافا للشافعي (فإن تركها ناسيا حل) (الدر المختار 6/298) …

عن سيدنا أبي حميد رضي الله عنه أو سيدنا أبي أسيد الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك فإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك (سنن …

النعمتان العظيمتان: الصبر والشكر لقد جعل الله تعالى هذه الدنيا دار محن وابتلاء، يواجه فيها المؤمن مواقف مختلفة وظروفا شتى. فبعض المواقف توافق أمنيته ورغبته، وبعضها لا توافق أمنيته ورغبته. فالمؤمن قد يبتلى بالصحة والمرض، وقد يبتلى بالغنى والفقر، أو بالسرّاء والضرّاء، كما يقول الله عزّ وجلّ: الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ …