مسائل فقهية

السؤال: هل يفطر الصائم لو شمّ دخان البخور من غير قصد؟ الجواب: لو شمّ الصائم دخان البخور من غير قصد، لم يبطل صومه. ولو شمّه قصدا، بطل صومه. (أو دخل حلقه غبار أو ذباب أو دخان ) ولو ذاكرا استحسانا لعدم إمكان التحرز عنه ومفاده أنه لو أدخل حلقه الدخان …

السؤال: هل يفطر الصائم بالتدخين؟ فإن أفطر، فهل يجب عليه القضاء والكفارة أو الكفارة فقط؟ الجواب: يفطر الصائم بالتدخين، ويلزم عليه القضاء والكفارة. ومفاده أنه لو أدخل حلقه الدخان أي دخان كان ولو عودا أو عنبرا لو ذاكرا لإمكان التحرز عنه قال العلامة ابن عابدين – رحمه الله -: أي …

السؤال: إذا أراد أحد أن يسافر خلال نهار رمضان، وهو مقيم في وطنه وقت الفجر، فهل يجوز له ألا يصوم ذلك اليوم؟ الجواب: يجب صوم رمضان على من كان مقيما وقت الفجر. فلمّا كان المرء في وطنه وقت الفجر، ولا يريد السفر إلا خلال النهار، فلا رخصة له في ترك …

السؤال: هل يلزم الصوم على المسافر؟ الجواب: لا يلزم على المسافر أن يصوم خلال سفره. فقد رخّص له الشرع أن يقضي صومه بعد رمضان إذا رجع إلى بيته. لكن لو قدر المسافر على الصوم، فهو أفضل وأكثر أجرا له. (ويندب لمسافر الصوم) لآية وأن تصوموا والخير بمعنى البر لا أفعل …

السؤال: أكل صائم ناسيا، فظن أنه قد أفطر بذلك، فأكل عمدا، فهل يفطر الآن؟ وإن أفطر، فهل يجب القضاء والكفارة أو الكفارة فقط؟ الجواب: يفسد صومه ويجب عليه القضاء فقط. ولو أكل أو شرب أو جامع ناسيا أو ذرعه القيء فظن أن ذلك يفطر فأكل بعد ذلك متعمدا فعليه القضاء …

السؤال: هل يفطر الصائم إذا أكل ناسيا؟ الجواب: لا يفطر الصائم إذا أكل ناسيا إذا أكل الصائم أو شرب أو جامع ناسيا لم يفطر ولا فرق بين الفرض والنفل كذا في الهداية (الفتاوى الهندية ١/٢٠٢) (فإن أكل الصائم أو شرب أو جامع ناسيا أو احتلم أو أنزل بنظر أو ادهن …

السؤال: ما الحكم في من لا يصوم في شهر رمضان من غير عذر وياكل علانيةً؟ الجواب: صيام رمضان فريضة عظيمة وشعار من شعائر الإسلام. فالأكل علانية في نهار رمضان سبب لإهانته. فإن كان يفعله لضعف إيمانه على رغم أنه يعتقد أن ترك الصوم معصية كبيرة، ويعترف بذنبه وتقصيره، ولكنه يفعل …

السؤال: على من يجب صوم رمضان؟ الجواب: يجب صوم رمضان على كل مسلم بالغ عاقل ذكرا كان أو أنثى (إذا لم تكن حائضا أو نفساء) (هو) لغة امساك مطلقا و شرعا (إمساك عن المفطرات) الآتية (حقيقة أو حكما) كمن أكل ناسيا فإنه ممسك حكما (في وقت مخصوص) وهو اليوم (من …

السؤال: كم نصاب الذهب والفضة؟ الجواب: نصاب الذهب عشرون مثقالا وهو يساوي 87.48 غراما من الذهب، ونصاب الفضة مائتا درهم وهو يساوي 612.36 غراما من الفضة. ليس فيما دون مائتي درهم صدقة فإذا كانت مائتي درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم … ليس فيما دون عشرين مثفالا من الذهب …

السؤال: إذا نقص مال المرء قبل تاريخ زكاته، فهل تجب الزكاة على ما نقص من المال؟ مثلا: كان زيد يملك مليون راند طول السنة، لكنه خسر ثمان مائة ألف في تجارته قبيل تاريخ زكاته، فهل يجب عليه زكاة مليون راند أو زكاة مائتي ألف فقط؟ الجواب: تجب عليه زكاة مائتي …