أشراط الساعة – إحياء السنة https://ihyaaussunnah.com إحياء سنة رسول الله ﷺ Sun, 05 Nov 2023 05:46:02 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.3 https://ihyaaussunnah.com/wp-content/uploads/2020/06/cropped-badge-32x32.jpg أشراط الساعة – إحياء السنة https://ihyaaussunnah.com 32 32 خروج الدجّال وفتنه المختلفة https://ihyaaussunnah.com/?p=2987 Sun, 05 Nov 2023 05:46:02 +0000 https://ihyaaussunnah.com/?p=2987 يخرج الدجال في المشرق بين الشام والعراق، ثم يذهب إلى أصفهان، فيتبعه سبعون ألفا من يهود أصفهان. (من صحيح مسلم، الرقم: ٢٩٤٤)

فيسير في الأرض، وأينما يذهب، يفسد فسادا عظيما. ولن يتمكن من دخول مكة المكرمة والمدينة المنوّرة، على الرغم من محاولته دخولهما، لأن الملائكة الكرام يحرسونهما كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه، إلا مكة والمدينة، لا يأتيهما من نقب من نقابهما (طريق من طرقها) إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة (مجرّدة من غمدها)، حتى ينزل عند الظُّرَيْب الأحمر (الجبل الصغير)، عند منقطع السبخة (آخر سبخة بالمدينة المنوّرة) (سنن ابن ماجة، الرقم: ٤٠٧٧)

وورد أيضا أنه صلى الله عليه وسلم قال: لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال، لها يومئذ (عند خروج الدجال ومحاولته دخول المدينة المنوّرة) سبعة أبواب، على كل باب ملكان (صحيح البخاري، الرقم: ١٨٧٩)

وإنه ليُضلّ الناس خلال سيره في الأرض ويسبّب ضياع إيمانهم. والكفار يحالفونه ويؤيّدونه، فتكثر أعداد جيشه وأتباعه. وإنه ليدعي في البداية أنه نبي، ثم يدعي أنه إله، ويمكث في الأرض بعد خروجه أربعين يوما.

وترجف المدينة ثلاث رجفات، يخرج إليه منها كل كافر ومنافق، فيتبعونه، فتنفي المدينة بذلك شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد، فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص (من صحيح مسلم، الرقم: ٢٩٤٣، المستدرك على الصحيحين للحاكم، الرقم: ٨٦٣١)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وإنه يخرج من خلة (طريق) بين الشام والعراق، فيعيث يمينا ويعيث شمالا، يا عباد الله! أيها الناس!، فاثبتوا، فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه نبي قبلي. إنه يبدأ فيقول: أنا نبي؛ ولا نبي بعدي، ثم يثني فيقول: أنا ربكم؛ ولا ترون ربكم حتى تموتوا، وإنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور، وإنه مكتوب بين عينيه: كافر، يقرؤه كل مؤمن، كاتب أو غير كاتب (سنن ابن ماجة، الرقم: ٤٠٧٧)

جنّة الدجال وناره

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وإن من فتنته أن معه جنة ونارا، فناره جنة، وجنته نار، فمن ابتلي بناره، فليستغث بالله، وليقرأ فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما، كما كانت النار على إبراهيم.

الدجّال يبعث الأموات

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وإن من فتنته أن يقول لأعرابي: أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك، أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم، فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه، فيقولان: يا بني، اتبعه، فإنه ربك، وإن من فتنته أن يسلّط على نفس واحدة، فيقتلها، وينشرها بالمنشار، حتى يلقى شقتين، ثم يقول: انظروا إلى عبدي هذا، فإني أبعثه الآن، ثم يزعم أن له ربا غيري، فيبعثه الله، ويقول له الخبيث: من ربك؟ فيقول ربي الله، وأنت عدو الله، أنت الدجال، والله ما كنت بعدُ أشد بصيرة بك مني اليوم (أي: بأنك الدجال).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذلك الرجل أرفع أمتي درجة في الجنة. قال أبو سعيد رضي الله عنه: والله ما كنا نرى ذلك الرجل إلا عمر بن الخطاب حتى مضى لسبيله.

الدجّال يأمر السماء فتمطر

وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه، فلا تبقى لهم سائمة إلا هلكت، وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقونه، فيأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت، حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه، وأمدّه خواصر، وأدرّه ضروعا، وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه، إلا مكة والمدينة، لا يأتيهما من نقب من نقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة، حتى ينزل عند الظُّرَيب الأحمر، عند منقطع السبخة.

ترجف المدينة ثلاث رجفات   

فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات، فلا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه، فتنفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد.

ويخرج رجل صالح من أهل المدينة إلى الدجّال ليجادله، فيغضب عليه الدجّال ويقتله، ثم يبعثه حيا فيسأله: أو ما تؤمن بي؟ فيقول الرجل الصالح: ما ازددت فيك إلا بصيرة (بأنك الدجّال)، فيحاول الدجّال أن يقتله فلا يقدر عليه.

]]>
الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية – أشراط الساعة – ١٧ https://ihyaaussunnah.com/?p=2941 Tue, 10 Oct 2023 05:54:53 +0000 https://ihyaaussunnah.com/?p=2941 بعد خروج المهدي رضي الله عنه، يمكّن الله المسلمين في الأرض. فإذا أدرك النصارى أن المسلمين ينتصرون ويزدادون قوة كل يوم، يعدّون جندا عظيما لشنّ الحرب ضد المهدي رضي الله عنه والمسلمين.

فقد روي أن النصارى سيجتمعون من جميع البلاد لمحاربة المسلمين، فيأتون تحت ثمانين غاية (أي: راية) تحت كل غاية اثنا عشر ألفا، فيكون المجموع تسعمائة وستين ألفا، ما جاء في الحديث الشريف: فيجتمعون للملحمة، فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا (صحيح ابن حبان، الرقم: ٦٧٠٨)

فتنشب حرب شرسة بين الأعماق ودابق (موضعان بالقرب من حلب) بين النصارى والمسلمين، وآنذاك يقود المهدي رضي الله عنه قائد المسلمين، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من المدينة، من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا (أي: للقتال)، قالت الروم: خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا، والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم، فينهزم ثلث (ويفرّون من القتال) لا يتوب الله عليهم أبدا، ويقتل ثلثهم، أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح الثلث، لا يفتنون أبدا (صحيح مسلم، الرقم: ٢٨٩٧)

وبعد هذا الفتح، ييأس الكفار من التسلّط والغلبة على العالم، فيعدّ المهدي رضي الله عنه العدّة لفتح القسطنطينية، التي يتولّاها الكفار في تلك الأيام.

فتح القسطنطينية

يقصد المهدي رضي الله عنه القسطنطينية بسفينته، ومعه سبعون ألفا من بني إسحاق، يركبون سفينته رضي الله عنه، فإذا وصلوا إلى جدر المدينة، يصيحون: لا إله إلا الله، فتسقط الجدر ببركة كلمة لا إله إلا الله، فيدخلها المسلمون فاتحين له.

والفترة بين الملحمة الكبرى وفتح المهدي رضي الله عنه القسطنطينية قرابة ست سنين، ثم يخرج الدجال في السنة السابعة.

فعن سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟ قالوا: نعم، يا رسول الله

قال صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق، فإذا جاءوها نزلوا، فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم، قالوا: لا إله إلا الله والله أكبر، فيسقط أحد جانبيها الذي في البحر، ثم يقولوا الثانية: لا إله إلا الله والله أكبر، فيسقط جانبها الآخر، ثم يقولوا الثالثة: لا إله إلا الله والله أكبر، فيفرج لهم، فيدخلوها فيغنموا، فبينما هم يقتسمون المغانم، إذ جاءهم الصريخ، فقال: إن الدجال قد خرج، فيتركون كل شيء ويرجعون (صحيح مسلم، الرقم: ٢٩٢٠)

وفي روايتي سيدنا أبي هريرة وسيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما عند مسلم: فيفتتحون قسطنطينية، فبينما هم يقتسمون الغنائم، قد علقوا سيوفهم بالزيتون، إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح (الدجال) قد خلفكم في أهليكم، فيخرجون (من القسطنطينية)، وذلك (الخبر) باطل، فيبعثون عشرة فوارس طليعة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم، وألوان خيولهم، هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ – أو من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ، فإذا جاءوا الشأم خرج (صحيح مسلم، الرقم:٢٨٩٧-٢٨٩٩)

وفي رواية أخرى، قال صلى الله عليه وسلم: عمران بيت المقدس خراب يثرب (خلوّها من الهداية)، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح قسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال (سنن أبي داود، الرقم: ٤٢٩٤)

]]>
خروج جيش من خراسان برايات سود – أشراط الساعة – ١٦ https://ihyaaussunnah.com/?p=2925 Wed, 27 Sep 2023 05:52:23 +0000 https://ihyaaussunnah.com/?p=2925 إذا شاع خبر ظهور المهدي في العالم وعلم به الناس، يخرج جيش من خراسان برايات سود يؤمّون مكة المكرمة ليلتحقوا بالمهدي رضي الله عنه، وقد حثّ سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم الأمة على الانضمام إلى هذا الجيش الذي يقصد المهدي قائلا: إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان، فأتوها؛ فإن فيها خليفة الله المهدي (أي يكون المهدي معهم إذا وصلوا إلى مكة المكرمة) (مسند الإمام أحمد، الرقم: ٢٢٣٨٧)

وفي رواية أخرى، قال صلى الله عليه وسلم: ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق …، فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي (سنن ابن ماجة، الرقم: ٤٠٨٤)

ليعلم أنه ورد في بعض الروايات ذكر جيوش أخرى تحمل رايات سودا، لكنهم لا يكونون من جيش المهدي رضي الله عنه، فلتكن الأمة على حذر لئلا يضلّوا في معرفة جيش المهدي رضي الله عنه. ومن مزايا جيشه رضي الله عنه أنهم يكونون مهديين متبعين لسنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل آن وحين.

فإذا التحق جيش خراسان بالمهدي رضي الله عنه بمكة المكرمة، يغادر المهدي رضي الله عنه مكة المكرمة مع الجيش.

فإذا وصلوا إلى المدينة المنورة، يحضر المهدي رضي الله عنه الروضة الشريفة ويسلّم على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أنه ينقذ سكان المدينة المنوّرة وأهل البيت من ظلم جيش السفياني وتعذيبهم.

بعد مغادرة المدينة المنورة، يحارب جيش المهدي رضي الله عنه الأعداء حروبا شتى. منها حرب ضد جيش السفياني. وفي هذا الحرب، يمكن الله لجيش المهدي ويفتح لهم. فيقسم المال وفق سنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ينتشر الإسلام في أنحاء العالم انتشارا.

ولقد وصف سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الحرب التي تشنّ ضد السفياني وغلبةَ المهدي رضي الله عنه قائلا:

ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب، فيبعث إليهم بعثا، فيظهرون عليهم، وذلك بعث كلب، والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب، فيقسم المال، ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، ويلقي الإسلام بجرانه في الأرض (أي يستقرّ في الأرض بكماله) (سنن أبي داود، الرقم: ٤٢٨٦)

مصالحة المسلمين النصارى

قبل ظهور المهدي رضي الله عنه، يصالح المسلمون حزبا من النصارى، فيساعد المسلمون النصارى في غزو حزب آخر من النصارى. وفي هذه الحرب، يغلب المسلمون وحلفاؤهم من النصارى. فيقتسمون الغنائم بينهم.

وبينما هم كذلك، يقع نزاع بين المسلمين وحلفائهم من النصارى. ويبدأ النزاع بادعاء أحد منهم (النصارى) أنهم غلبوا عدوّهم ببركة الصليب، فيغضب المسلمون ويصرّون على أن الغلبة لم تكن إلا بنصر من الله لا بسبب الصليب.

فينهض مسلم ويكسر الصليب، فيقتله النصارى انتقاما منه. وذلك يؤدّي إلى وقوع جدال بين الجماعتين، فتنتقض المصالحة وتنشب حرب بين المسلمين والنصارى.

وصف سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الحرب قائلا: تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزوا أنتم وهم عدوا من ورائهم، فتنصرون وتغنمون، وتنصرفون حتى تنزلوا بمَرْجٍ (أي: روضة) ذي تلول، فيقول قائل من الروم: غلب الصليب، ويقول قائل من المسلمين: بل الله غلب، فيثور المسلم إلى صليبهم وهو منه غير بعيد، فيدقه، وتثور الروم إلى كاسر صليبهم، فيضربون عنقه، ويثور المسلمون إلى أسلحتهم فيقتتلون، فيكرم الله تلك العصابة من المسلمين بالشهادة (صحيح ابن حبان، الرقم: ٦٧٠٨)

وبعد انتهاء القتال، يرسل الله المهدي رضي الله عنه إلى فسطاط المسلمين (أي: مكان الفئة منهم) الواقع يومئذ في الغوطة قرب دمشق.

فعن سيدنا أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة، إلى جانب مدينة يقال لها: دمشق، من خير مدائن الشام (سنن أبي داود، الرقم: ٤٢٩٨)

]]>
الأحداث التي تقع قبل زمن المهدي رضي الله عنه – أشراط الساعة – ١٥ https://ihyaaussunnah.com/?p=2847 Mon, 24 Jul 2023 05:16:47 +0000 https://ihyaaussunnah.com/?p=2847 قبل ظهور المهدي رضي الله عنه، تكون النصارى أغلبية في العالم. ويواجه المسلمون ظلما وعدوانا على أيدي الكفار في كثير من أنحاء العالم، ويتعرضون لحملات شرسة وتشن عليهم حرب بعد حرب من قبل أعداء الإسلام، فينتظر المسلمون المهدي رضي الله عنه لينصرهم على أعدائهم ويساعدهم.

وآنذاك، يحكم الشام “السفياني” (من نسل سيدنا أبي سفيان رضي الله عنه). فهو يطارد آل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقتلهم حيث وجدهم. ويبعث جيشا إلى المدينة والكوفة فيأخذون من قدروا عليهم منهم ويقتلونهم، فيبحث المسلمون عن المهدي ليتغلبوا على المشاكل وتعود الأحوال إلى مجاريها تحت قيادته وإرشاده.

يكون المهدي في المدينة المنورة ثم يهرب منها إلى مكة المكرمة خوفا من أن يولى الخلافة. وفي بعض الروايات، أنه يهرب من المدينة المنورة خوفا من جيش السفياني الذين يقتلون آل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وذكر في بعض الروايات أن الخليفة يموت قبل خروج المهدي رضي الله عنه فيقع الاختلاف بين الناس فيمن يولّى الخلافة.

وبينما يكون المهدي في مكة المكرمة، يعرفه الصالحون فيبايعونه بين الركن والمقام.

يخسف بالجيش

فإذا علم السفياني بخروج المهدي – وهو من آل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم – يبعث جيشه إليه، فيخسف بهم الأرض.

فعن سيدتنا حفصة رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: ليَؤُمَّن هذا البيت جيش يغزونه، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض، يخسف بأوسطهم وينادي أولهم آخرهم، ثم يخسف بهم، فلا يبقى إلا الشريد الذي يخبر عنهم» (صحيح مسلم، الرقم: ٢٨٨٣)

وفي بعض الروايات أنه لا يبقى إلا رجلان، بشير يأتي المهدي بمكة وأصحابه فيخبرهم بما كان من أمرهم، ورجل يأتي السفياني فيخبره بما أنزل بأصحابه.

فعن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره، فيبايعونه بين الركن والمقام، ويبعث إليه بعث من أهل الشام، فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام، وعصائب أهل العراق، فيبايعونه بين الركن والمقام (سنن أبي داود، الرقم: ٤٢٨٦)

]]>
وصف سيدنا عيسى عليه السلام – أشراط الساعة – ١٤ https://ihyaaussunnah.com/?p=2732 Wed, 01 Mar 2023 08:21:04 +0000 https://ihyaaussunnah.com/?p=2732 بعث الله عزّ وجلّ سيدنا عيسى عليه السلام إلى بني إسرائيل. وكان مما أمر به أن يبشر الناس ببعثة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده، كما قال الله عزّ وجلّ:

وَإِذ قالَ عيسَى ابنُ مَريَمَ يٰبَنى إِسرٰءيلَ إِنّى رَسولُ اللَّهِ إِلَيكُم مُصَدِّقًا لِما بَينَ يَدَىَّ مِنَ التَّورىٰةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسولٍ يَأتى مِن بَعدِى اسمُهُ أَحمَدُ (سورة الصف: ٦)

أخبر سيدنا عيسى عليه السلام بقدوم خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم الميمون، وكذلك أخبر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بعودة سيدنا عيسى عليه السلام إلى الدنيا قبل يوم القيامة لينجي الأمة من فتنة الدجّال.

هذا إلى أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر أمته بوصف سيدنا عليه السلام الخلقي وبما يلبسه حين ينزل من السماء.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وإنه (عيسى عليه السلام) نازل، فإذا رأيتموه فاعرفوه (بما أذكر لكم من صفته): رجل مربوع (بين القصير والطويل) إلى الحمرة والبياض، عليه ثوبان ممصران (أي فيهما صفرة خفيفة) كأن رأسه يقطر، وإن لم يصبه بلل (مسند أحمد، الرقم: ٩٢٧٠)

وورد في بعض الأحاديث أن لونه يكون أبيض أسمر فيه شيء من الحمرة، ربعة (أي متوسط القامة)، عريض الصدر، له لِمَّة (ما جاوز شحمة الأذن من الشعر).

إيمان أهل الكتاب بسيدنا عيسى عليه السلام بعد نزوله

يدعو سيدنا عيسى عليه السلام بعد نزوله من السماء الغير المسلمين إلى دين الإسلام ويقيم شريعة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض. فيؤمن جميع أهل الكتاب، حتى لا يبقى على وجه الأرض أحد إلا ويكون مسلما، فلا يبقى إلا الإسلام. كما قال الله عزّ وجلّ:

وَإِن مِن أَهلِ الكِتٰبِ إِلّا لَيُؤمِنَنَّ بِهِ قَبلَ مَوتِهِ وَيَومَ القِيٰمَةِ يَكونُ عَلَيهِم شَهيدًا ‎(سورة النساء: ١٥٩)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فيدق (عيسى عليه السلام)  الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويدعو الناس إلى الإسلام، فيهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام (مسند أحمد، الرقم: ٩٢٧٠)

]]>
سيدنا عيسى عليه السلام – أشراط الساعة – ١٢ https://ihyaaussunnah.com/?p=2726 Wed, 18 Jan 2023 08:17:28 +0000 https://ihyaaussunnah.com/?p=2726 سيدنا عيسى عليه السلام نبي من الأنبياء الذين امتازهم الله برتبة عالية من بين الأنبياء، فأنزل عليه كتابا – التوراة – وخصّه بشريعة. وقد أرسله الله عزّ وجلّ قبل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فعن سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الأنبياء إخوة لعلات، أمهاتهم شتى ودينهم واحد، وأنا أولى الناس بعيسى ابن مريم، لأنه لم يكن بيني وبينه نبي، وإنه نازل (مسند أحمد، الرقم: ٩٢٧٠)

أرسل الله سيدنا عيسى عليه السلام إلى بني إسرائيل، فلم يؤمنوا به وأنكروه، بل حاولوا أن يقتلوه، لكن الله عزّ وجلّ نجاه ورفعه إلى السماء وهو حي، فهو – إلى الآن – حي في السماء، وسيبعثه الله عزّ وجلّ إلى الأرض قبل القيامة.

فعن سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم صلى الله عليه وسلم حكما مقسطا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد (صحيح مسلم، الرقم: ١٥٥)

نزول سيدنا عيسى عليه السلام – علامة من علامات الساعة الكبرى

إن نزول سيدنا عيسى عليه السلام يعدّ من علامات الساعة الكبرى التي تقع قبل القيامة.

قال الله عزّ وجلّ: وَإِنَّهُ (أي: عيسى عليه السلام) لَعلمٌ (أي: علامة) لِلسّاعَةِ فَلا تَمتَرُنَّ بِها وَاتَّبِعونِ هٰذا صِرٰطٌ مُستَقيمٌ ‎(سورة الزخرف: ٦١)

وعن سيدنا حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه أنه قال: اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر، فقال: ما تذاكرون؟ قالوا: نذكر الساعة، قال: إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات، فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم، ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن، تطرد الناس إلى محشرهم (صحيح مسلم، الرقم: ٢٩٠١)

سيقتل سيدنا عيسى عليه السلام الدجّال كما يعتقده أهل السنة والجماعة

من مقاصد بعثة سيدنا عيسى عليه السلام إلى الأرض قبل القيامة قتلُ المسيح الدجال. فقَتْلُ عيسى عليه السلام المسيحَ الدجّالَ من عقائد أهل السنة والجماعة.

قال القاضي عياض رحمه الله: ويقتله عيسى عليه السلام ويثبّت الله الذين آمنوا. هذا مذهب أهل السنة وجميع المحدثين والفقهاء والنظار (علماء العقيدة).

]]>
زمن المهدي رضي الله عنه –  زمن خير وبركة وعدل وقسط – – أشراط الساعة – ١١ https://ihyaaussunnah.com/?p=2722 Wed, 04 Jan 2023 08:13:52 +0000 https://ihyaaussunnah.com/?p=2722 يسود العدل والخير زمن المهدي رضي الله عنه. ولما اصطفاه الله عزّ وجلّ لقيادة الأمة قبل القيامة، فلا شكّ أنه يكون على إرشاد وهدى من الله عزّ وجلّ مؤيّدا من قبله.

فلا يحكم إلا بما فيه البركة والخير والعدل، ويعيد الله به العزّ الماضي والمجد الغابر إلى المسلمين.

كما روي عن سيدنا أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث (أي: يرسل الله المطر في زمنه)، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحا، وتكثر الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعا أو ثمانيا (المستدرك على الصحيحين للحاكم، الرقم: ٨٦٧٣)

وكما روي في بعض الأحاديث أنه يحكم بعدل وقسط يرضى عنه أهل السماء والأرض، وحيثما يذهب، يملأ الله عزّ وجلّ ذلك المكان بالبركة والخير. ويشمل خيره جميع الناس ويتعامل مع الناس وفق سنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم.

ومن عدله وقسطه أنه يقضى جميع حوائج الناس حتى يأمر مناديا فينادي: من له في مال حاجة؟ فما يقوم من الناس إلا رجل واحد (لأن حوائج غيره تكون قد قضيت).

فعن سيدنا أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: أبشركم بالمهدي، يبعث على اختلاف من الناس وزلازل، فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحا

قال له رجل: ما صحاحا (أي: ما معناه)؟ قال صلى الله عليه وسلم: بالسوية بين الناس

ويملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم غناء، ويسعهم عدله، حتى يأمر مناديا فينادي فيقول: من له في مال حاجة؟ فما يقوم من الناس إلا رجل واحد فيقول: أنا.

فيقول (المنادي): إئت السدان يعني الخازن فقل له: إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالا. فيقول له: احث، حتى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم

فيقول (الرجل الذي قدم حاجته): كنت أجشع (أحرص) أمة محمد صلى الله عليه وسلم – أو عجز عني ما وسعهم، فيرده فلا يقبل منه، فيقال له: إنا لا نأخذ شيئا أعطيناه، فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين (مسند أحمد، الرقم: ١١٣٢٦، مجمع الزوائد، الرقم: ١٢٣٩٤)

]]>
المهدي رضي الله عنه – – أشراط الساعة – ١٠ https://ihyaaussunnah.com/?p=2719 Sun, 01 Jan 2023 08:12:57 +0000 https://ihyaaussunnah.com/?p=2719 إن خروج المهدي رضي الله عنه أول أشراط الساعة الكبرى. وقد روي عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديث عديدة أن المهدي سيظهر في أمته.

وذكر الإمام السيوطي رحمه الله أن الأحاديث الواردة فيه بلغت حد التواتر. ولذلك اتفق العلماء على أن خروج المهدي من عقائد أهل السنّة الجماعة.

فقبل القيامة، ستشاهد الأمة المسلمة في أنحاء العالم من شدّة تحامل الأعداء وتكالبهم على الأمة المحمدية ما لا يعلمه إلا الله. وآنذاك يرسل الله المهدي رضي الله عنه لينجي الأمة من الظلم ويقوم بإحياء الدين الحنيف في العالم. فقد روي أن المهدي سيخرج قبل خروج الدجّال.

لا شكّ في خروج المهدي رضي الله عنه

قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو لم يبق من الدنيا إلا يوم، لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني (أو قال: من أهل بيتي) يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي (سنن أبي داود، الرقم: ٤٢٨٢)

المهدي رضي الله عنه من ولد سيدتنا فاطمة رضي الله عنها

يتّصل نسب المهدي رضي الله عنه بسيدنا الحسن رضي الله عنه – نجل سيدتنا فاطمة رضي الله عنها -. ويكون اسمه محمّدا واسم والده عبد الله.

روي أن سيدنا عليا رضي الله عنه نظر إلى ابنه الحسن مرة، فقال: إن ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم، وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم، يشبهه في الخُلُق، ولا يشبهه في الخَلْقِ (سنن أبي داود، الرقم: ٤٢٩٠)

وصف المهدي رضي الله عنه الخَلْقي

يكون المهدي رضي الله عنه أجلى الجبهة (أي: واسع الجبهة)، أفرق الثنايا (بين ثناياه فرجة)، أقنى الأنف (أي: تكون أنفه طويلة مرتفعة دقيقة الطرفين)، ويكون في خده الأيمن خال أسود، يكون لونه لون العرب.

يظهر في الناس عندما يزداد الخلاف والشقاق بينهم وتتفاقم الزلازل، وهو ابن أربعين سنة وعلى راسه عمامة.

يصلح الله المهدي رضي الله عنه ويجعل فيه مواهب السيادة

فعن سيدنا علي رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة (مسند أحمد، الرقم: ٦٤٥)

بالإضافة إلى ذلك أن أحاديث عديدة وردت في بيان عدله وقسطه والبركات الكثيرة في زمنه، وبإذن الله سنذكر بعضها في الأقساط الآتية.

]]>
طرق النجاة من فتن الدجال – أشراط الساعة – ٩ https://ihyaaussunnah.com/?p=2717 Sat, 19 Nov 2022 08:08:02 +0000 https://ihyaaussunnah.com/?p=2717 بيّن لنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديثه المباركة طرق الوقاية من الفتن كلّها – ومنها فتن الدجال -.

فعن سيدنا عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه قال: قلت: يا رسول الله ما النجاة (من الفتن)؟ قال: أملك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك (سنن الترمذي، الرقم: ٢٤٠٦)

ففي هذا الحديث المبارك، أرشدنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم إلى ثلاثة طرق للنجاة من فتن الأزمان كلّها – ومنها فتن المسيح الدجال -.

١. القرار في البيت

الإرشاد الأوّل للنجاة من الفتن أن يقرّ الإنسان في بيته ويبتعد عن أمكنة الفتن. فمن مساوئ الفتن أنها تجذب إليها من نظر إليها كما قال صلى الله عليه وسلّم: من تشرّف لها تستشرفه (صحيح البخاري، الرقم: ٧٠٨١)

فعلينا أن نبعد أنفسنا وأهلنا عن مواضع الفتن والآثام، لأن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم أمرنا بلزوم البيت في زمن الفتن قائلا: كونوا أحلاس بيوتكم (سنن أبي داود، الرقم: ٤٢٦٢)

فلنلزم بيوتنا ولنقرّ فيها – إلا عند الضرورة – كما تلتزق الأحلاس بالأرض ولا تتحرّك، لئلا نقع في الفتن ويبقى ديننا محفوظا.

٢. الحذر البالغ في الكلام

الإرشاد الثاني أن يلزم المرء الحذر في كلامه، فليتفكّر قبل أن يتكلّم كل التفكّر، فإن بعض الكلام يسبب مشاكل كثيرة وفتنا عظيمة.

وكلمة “لسانك” في قوله صلى الله عليه وسلّم: “أمسك عليك لسانك” تشتمل جميع وسائل التواصل، لأن الكلام ينقل بهذه الوسائل. فيلزم على المرء أن يكون حذرا بالغا سواء كان يستعمل الجوّال أو وسائل التواصل الاجتماعي الأخرى.

وليعلم أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أمر بالمكوث في البيت، لأن الإنسان إذا كان في البيت، كان أقلّ عرضة لما في خارج البيت من الفتن.

فلو لزم الإنسان بيته لكنه يتابع جميع ما يقع خارج البيت على النت والجوال ووسائل التواصل الاجتماعي، فلا فرق بينه وبين من هو خارج البيت، لأنه يتأثّر مثله بما يقع خارج البيت ويصير عُرضة للفتن.

٣. نظر المرء في عيوبه وذنوبه

الإرشاد الثالث أن ينظر المرء دائما في عيوبه وذنوبه وألا يألو جهدا في إصلاح نفسه. وإذا تأمل الإنسان في نفسه، تبين له ما فيها من العيوب وما فيها من أسباب الضعف، فلسع لإصلاحه وليبك على ذنوبه تائبا. ومن الحقيقة التي لا تنكر أن المرء إذا تأمل ذنوبه، لا يتعرّض لعيوب الآخرين.

٤. التمسّك بالكتاب والسنّة

قد أمر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم بالتمسّك بالكتاب والسنّة رغم التحدّيات العظمى التي نواجهها.

فعن سيدنا معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم على بينة من ربكم ما لم تظهر فيكم سكرتان، سكرة الجهل وسكرة حب العيش، وأنتم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله، فإذا ظهر فيكم حب الدنيا فلا تأمرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر ولا تجاهدون في سبيل الله، القائلون يومئذ بالكتاب والسنة كالسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار (مسند البزار، الرقم: ٢٦٣١)

٥. الابتعاد عن التشبه بالكفار وطرقهم

قد نهينا في أحاديث عديدة عن التشبه بالكفار وتقليد موضاتهم وحضارتهم وطرق حياتهم، لأن المرء إذا تشبّه بالكفار، وقع في الفتن والمعاصي

قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه: اجتنبوا أعداء الله اليهود والنصارى في عيدهم يوم جمعهم، فإن السخط ينزل عليهم، فأخشى أن يصيبكم، ولا تعلموا بطانتهم فتخلّقوا بخلقهم (شعب الإيمان، الرقم: ٨٩٤٠)

وعن سيدنا عبد اللَّه بن عمرو رضي الله عنه أنه قال: من بنى ببلاد الأعاجم وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة – قال الخطابي: الصواب: تَنَى بمعنى: أقام. (المهذب في اختصار السنن الكبير، الرقم: ١٤٦٥٩)

٦. قراءة سورة يس وسورة الكهف

أمرنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم بقراءة سورة يس وسورة الكهف، فينبغي لنا أن نقرأ سورة يس كل يوم وسورة الكهف يوم الجمعة حتى نسعد بطمانينة القلب والبركة ويحفظ ديننا من كلّ سوء.

ولو تأملنا معاني آيات هاتين السورتين، لوجدنا أن سورة يس تتكلم عن الآخرة، وسورة الكهف تتحدّث عن الفتية الذين لجؤوا إلى الكهف فرارا من الفتن وحفظا لدينهم. فلنقرأ هاتين السورتين راجين من الله عزّ وجلّ أن يبارك لنا في أخرانا ويحفظنا من فتن الدارين بحفظ من عنده.

]]>
انحطاط الأمّة قبل خروج الدجّال – أشراط الساعة – ٨ https://ihyaaussunnah.com/?p=2408 Wed, 05 Oct 2022 13:42:20 +0000 https://ihyaaussunnah.com/?p=2408 انحطاط الأمّة قبل خروج الدجّال

ورد في الحديث الشريف أن الناس يجعلون جمع المال هدفهم الرئيسي قبل يوم القيامة، لأنهم يرونه –  المال – مفتاح الرخاء والترف والترفيه والتسلية، ويعدّونه وسيلة التمتّع باللذات والرغبات الدنيوية. فيبذلون كل ما عندهم لكسب المال ويذهبون كل مذهب للحصول عليه، حتى يقضي عليهم نهمهم في المال ويشغلهم تماما عن أمور دينهم، فلا يبالون بأحكام الدين وأوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم في معاملاتهم جريا وراء المال.

كما قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم: يأتي على الناس زمان، لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمن الحلال أم من الحرام (صحيح البخاري، الرقم: ٢٠٥٩)

وورد في حديث آخر أن الناس قبل القيامة – بسبب حرصهم البالغ على المال وطمعهم الشديد فيه – يبيعون دينهم بشيء يسير من أموال الدنيا.

كما قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدنيا (صحيح مسلم، الرقم: ١٨٦)

ولو أمعنا النظر في أوضاع المسلمين المراهنة، لعلمنا أنها – أوضاع الأمة الإسلامية – تعكس ما ذكر في الحديثين المذكورين بكلّ معنى الكلمة. فقد ورد في الحديث الشريف أن الدجال إذا خرج، يستعمل نفس الوسيلة: المال لتضليل الناس.

مؤامرة الدجّال وعملائه

قبل سنوات عديدة، كان أحد العلماء مسافرا إلى البوسنة للقيام بالأعمال الخيرية. فاتفق له أنه كان جالسا بجنب يهودي في الطائرة. فصارا يتجاذبان أطراف الحديث ويتحدّثان في أمور دينية. وأثناء الحوار، فاجأه اليهودي قائلا: “ندرس دينكم – الإسلام – وندرس كتابكم (القرآن الكريم) والأحاديث، وربما نكون أعلم منكم بدينكم”.

ثم قال اليهودي: بعد دراسة دينكم، وصلنا إلى نتيجة، وهي أن نصر الله عزّ وجلّ معكم، ومن أجل ذلك، لن يستطيع اليهود أن يهزمكم وأن يغلب عليكم بالكلية. لكن درسنا كتبكم حتى نقف على نقاط الضعف فيكم التي تحرمكم نصر الله عزّ وجلّ، وعلمنا من كتبكم أننا إذا قمنا بأربعة أشياء، حرمتم نصر الله عزّ وجلّ وعونه.

ثم ذكر اليهودي الأشياء الأربعة:

١. عزمنا على أن نشغل المسلمين بالرياضة وغيرها من الترفيهات والتسليات التي تؤدّي بهم إلى الغفلة عن أداء حقوق الله عزّ وجلّ.

٢. ولا بدّ أن نخرج نسائهم من بيوتهن ونولّيهن مناصب دنيوية، فيختلطن بالأجانب ويرتكبن الفواحش والمنكرات حتى لا يبقى معهن شيء من الحياء والحشمة.

٣. ولا بدّ أن نوقعهم في المعاملات الربوية. فلا نألو جهدا في تصييرهم عبيدا للبنوك، وهي توقعهم في الربا.

٤. وأخيرا، لا بدّ أن تلهب نار النزاع والخلاف بينهم. فنبحث عن طرق ووسائل لإبعاد العامة عن العلماء الصالحين حتى يفقدوا الاعتماد عليهم. وهذا يؤدّي بكل شخص أن يسلك في دينه مسلك ما يشاء، ويفعل ما يريد، فلا ينتج عن ذلك إلا فساد دينهم.

ثم قال اليهودي: إن خطتهم تكلّلت بالنجاح، ولذلك نرى المسلمين قد ابتعدوا عن دينهم ويحرمون نصر الله عزّ.

وإذا تأملنا خطة اليهود لتضليل الأمة المحمدية، ظهر لنا أن الدجّال سيستخدم نفس الخطة (النساء والثروة والترفيه) لإبعاد المؤمنين عن الإيمان والإسلام وإخراجهم من نور الهداية واليقين. أعاذنا الله منه.

]]>